È con profondo dolore che diamo notizia della scomparsa, avvenuta improvvisamente il 26 febbraio, all’età di 74 anni, di Mauro Visentin.

Mauro Visentin è stato una delle voci più rigorose della filosofia italiana degli ultimi cinquant’anni. La sua ricerca, sempre guidata da una radicale istanza speculativa, si è concentrata su questioni fondamentali di metafisica e di ontologia – in particolare sui concetti di negazione, identità, contraddizione e fondamento – pensate entro un dialogo teoretico serrato con l’intera tradizione filosofica, da Platone e Aristotele fino a Heidegger e al neoidealismo italiano, nonché attraverso un confronto critico costante, mai meramente ricostruttivo, con le filosofie di Emanuele Severino e di Gennaro Sasso, e con il neoparmenidismo italiano.
Decisivo è stato il suo studio della filosofia di Kant e della questione della negazione, nel quale emerge con particolare evidenza il suo atteggiamento filosofico. Il suo contributo non si propone infatti come semplice ricostruzione del pensiero kantiano intorno alla negazione – non è, per usare le sue parole, “la ricostruzione di un atteggiamento individuale o delle intenzioni che lo avrebbero ispirato” – ma come interrogazione sul senso stesso dell’analisi kantiana, cioè sull’ordine ontologico “che ne condiziona, strutturalmente, la semanticità”.
Tra le sue opere principali, oltre a Il significato della negazione in Kant (Il Mulino, 1992), ricordiamo Il neoparmenidismo italiano, 2 voll. (Bibliopolis, 2005; 2011); Onto-Logica (Bibliopolis, 2015); Studi di filosofia (Bibliopolis, 2022).
La comunità di ricerca di hegelpd si stringe con affetto ai suoi cari e a tutte le amiche e gli amici nel dolore per questa grave perdita.

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It is with deep sorrow that we announce the sudden passing of Mauro Visentin on February 26, at the age of 74.

Mauro Visentin was one of the most rigorous voices in Italian philosophy over the past fifty years. His research, always guided by a radical speculative impulse, focused on fundamental questions of metaphysics and ontology – in particular on the concepts of negation, identity, contradiction, and ground – conceived within a close theoretical dialogue with the entire philosophical tradition, from Plato and Aristotle to Heidegger and Italian Neo-Idealism, as well as through a constant and never merely reconstructive critical engagement with the philosophies of Emanuele Severino and Gennaro Sasso, and with Italian Neo-Parmenidism.
His study of Kant’s philosophy and the question of negation is particularly decisive, as it clearly manifests his philosophical stance. The work is not merely a reconstruction of Kant’s thought on negation – it is not, in his own words, “the reconstruction of an individual attitude or of the intentions that inspired it” – but rather an interrogation of the very meaning of Kantian analysis, that is, of the ontological order “that structurally conditions its semantics.”
Among his principal works, in addition to Il significato della negazione in Kant (Il Mulino, 1992), we recall Il neoparmenidismo italiano, 2 vols. (Bibliopolis, 2005; 2011); Onto-Logica (Bibliopolis, 2015); Studi di filosofia (Bibliopolis, 2022).
The hegelpd research community extends its heartfelt condolences to his loved ones and to all his friends in mourning this great loss.